علي شواطئ بلدة تسمي ايلة

في استعمال الحيلة للصيد يوم السبت الذي نهاهم عنه فقام بعضهم يوم الجمعة بحفر حفر متصلة بالبحر بواسطة ممرات يسهل سدها وكثر هذا وفعله الكثيرون ووصل بهم الأمر إلى أن اصطادوها يوم السبت علانية وباعوها في الأسواق فكان هذا من أعظم الاعتداء ورأى الناس أن من صنع هذا لا يبتلى فعمرت الأسواق بها وأعلن الفسقة بصيدها لما جاهر الفساق بطريقتهم قام علماء بني إسرائيل ونهوهم وخوفوهم فلم يقبلوا فجعلوا بينهم وبين الفساق جدارا ولم يعودوا يساكنوهم كما قال تعالى
وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون

فافترقوا إلى ثلاث فرق فرقة عصت وصادت وكانوا نحو سبعين ألفا وفرقة نهت وتنحت وكانوا اثني عشر ألفا وفرقة تنحت ولم تنه ولم تعص وهذه الأخيرة قالت للثانية التي نهت عن الحړام لم تعظون قوما عصاة سيهلكهم الله وسيعذبهم فقال الناهون عن المنكر موعظتنا من باب التذكير لعلهم يتقون ويتراجعون.
في الليل جاء أمر الله فانتقم من الذين فسقوا ومسخ شبانهم قردة وعجائزهم خنازير فقام الذين أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر صباحا وذهبوا إلى أعمالهم ومجتمعاتهم فلم يروا أحدا من الفاسقين فاستغربوا وتساءلوا فيما بينهم وقام أحدهم ووضع سلما على الجدار فلما أشرف على القوم رأى عجبا إذ أصبح الفساق قردة لها أذناب يتعاوون ويقفزون على بعضهم وخنازير تصدر أصواتا قبيحة
ففتحوا عليهم الأبواب ودخلوا وصار كل قرد يأتي قريبه من الإنس فيشم ثيابه ويبكي.
ولم يبق الذين مسخوا أحياء أكثر من ثلاثة أيام لم يأكلوا خلالها ولم يشربوا ولم يخرج منهم نسل فماتوا جميعهم وهكذا كانوا عبرة لمن بعدهم من الأمم.
اعجاب والتعليق بصلاة على سيدنا محمد ٱللهم صل وسلم علے سيدنآء محمد و علئ آلهۂ آلطيبين الطاﺂهرين